2月3日方文山做客《奇葩大会》第二季，节目现场方文山分享了关于《青花瓷》背后的一些故事。其中“天青色等烟雨”这一句中，是想表达骤雨过后天空被洗涤的很干净，会出现最漂亮的天空色，可是要是写成“天青色等骤雨”就没有美感。于是，用了“烟雨”这个词。

      而其实，“天青色”是汝窑的颜色，但汝窑能见度比较低，没法给人那种连接爱情的想象，于是方文山查到了青花瓷。所以，最后《青花瓷》这首歌其实是青花瓷和汝窑的结合。   

      那今天就由小编带领各位茶友一起走进汝窑的“前世今生”。

      汝窑，因产于汝州而得名，是中华传统制瓷著名工艺之一，中国北宋时期主要的代表瓷器。它与同期官窑（河南开封）、哥窑（浙江龙泉）、钧窑（河南禹县）、定窑（河北曲阳）合称“宋代五大名窑”，位居五大名窑之首，在中国陶瓷史上素有“汝窑为魁”之称。

      宋徽宗是中国历史上极具艺术天赋的一位皇帝，他不仅书画技艺精湛，在他当政的最后二十年里，以汝瓷为代表的青瓷工艺也在他的手中达到了顶峰。

      然而北宋灭亡后，汝瓷的工艺却神秘失传。八百多年来，没有人知道它是在哪里烧造的，也没有人知道，它是怎么烧造出来的。人们只知道，它是历代皇帝和贵族眼中的无价之宝。宋、元、明、清以来，宫廷汝瓷用器，内库所藏，视若珍宝、与商彝周鼎比贵。汝瓷传世品稀少，据统计，全世界现仅存67件半，分别存放在北京故宫博物院（17件）、台北故宫博物院（23件）、上海博物馆（8件）、英国达维德爵士基金会（7件），维多利亚阿伯特博物馆、日本大阪市立东洋陶瓷馆、美国克利夫兰艺术博物馆和圣路易等知名博物馆和私人典藏约10余件。

      考古学家在河南省宝丰县清凉寺村发现被掩埋八百多年的北宋汝窑遗址。当初兴盛了二十年的汝窑，为什么昙花一现，便神秘消失了呢？据说，当时北宋的徽钦二宗被掳走以后，金兵的铁蹄，把这个窑址践踏了；还有一种说法是，为了不把这么好的东西留给金兵，宋朝自己把它毁了。

      在汝瓷底部常常能看到芝麻小点，是支钉痕。这是汝窑工匠，为了追求完美无瑕的质感，在烧制的过程中，用极细的钉针支撑器胎，以减少无法上釉的面积而设计的。天青的釉色莹润内敛，釉薄处透映出香灰色的胎体，器表的裂纹如蟹爪般细密交错，星辰状稀疏的气泡浮于釉层上方，这些都是汝瓷最具代表性的特征。

      而关于汝瓷的釉色，历史上还流传着这样一个故事，宋徽宗曾做过一个梦，梦见雨过天晴，深邃高空中的天青色，醒后即下谕旨命汝州工匠造 “雨过天晴云破处”那样色泽的瓷器。于是，这种介乎于蓝和绿之间的天青色成了汝窑的代名词。

谁见柴窑色？天青雨过时。
汝窑磁较似，官局造无私。
粉翠胎金洁，花胰光暗滋。
指弹声嘠玉，须插好花枝。

      其实，这种天青色是釉中含有少量铁造成的。烧造时，青色的深浅随温度的高低变化。这种釉料不含任何人工化学成分，是数十种天然石料中微量元素成色，这也是后世难以仿制的原因。

      汝窑瓷器在传世品的个别器物上还出现有文字。如：“奉华”二字多见于尊、瓶、碟之上。“蔡丙”、“宁”则是见于小碟与洗上。文字虽不是装饰，但仍提高了对器物的鉴赏意趣。其中“奉华”应是宋奉华宫的专用物，据说奉华是宋高宗的宠妃刘氏居住的宫殿名称。每当高宗赵构得到珍宝秘玩，便会把它们交由刘贵妃收藏保管。为了博取妃子的欢心，赵构甚至不惜在收得的汝窑瓷器的底部刻上“奉华”二字。如今，全世界只剩下了这两件刻有“奉华”铭款的汝窑瓷器。

      在历代帝王眼中，汝瓷向来被视为镇宫之宝。不过，历史上却有一位恃才傲物、胆大妄为的人，在它们身上大量题刻诗词。他就是清朝乾隆皇帝。现藏台北故宫的二十一件汝瓷中，就有十三件题刻了乾隆的诗词。虽然作为这些瓷器当时的拥有者，乾隆皇帝可以随意地处置它们，但他在瓷器上刻字的举动还是引起了后人诸多的争议。

定州白垩有芒形，特命汝州陶嫩青。
口欲其坚铜以锁，底完而旧铁余钉。
和因点笔意为静，便不簪花鼻已馨。
当日奉化陪德寿，可曾五国忆留停。
                 ——清 乾隆《汝窑粉青奉化纸槌瓶》

      1952年，周恩来总理指示“发展祖国文化遗产、恢复汝窑生产”。经过上百次实验和研究，1958年烧制出第一批豆绿釉工艺品，1983年8月汝窑天蓝釉经过专家鉴定，均达到和超过宋代汝窑水平。从此，汝瓷成了汝州市人的一张名片。